সূচীপত্র

অধ্যায়-১ঃ জৈন দর্শন                      ০৯
১.১ পৰিচয়
১.২ জৈন সম্প্রদায়
১.৩ উৎস গ্রন্থ
১.৪ নিৰীশ্বৰবাদ
প্রশ্নাবলী
অধ্যায়-২: বৌদ্ধ দর্শন                        ২১
২.১ পৰিচয়
২.২ বৌদ্ধ দর্শনৰ উৎসগ্রন্থ
২.৩ অভিধম্ম বৌদ্ধ-সম্প্রদায়
২.৪ অভিধম্ম বৌদ্ধ-সম্প্রদায়ৰ উৎসগ্রন্থ
২.৫ অভিধম্ম সম্প্রদায়ৰ মূল মতবাদ
২.৫.১ সৌত্রান্তিক সম্প্রদায়ৰ বাহ্যানুমেয়বাদ
২.৫.২ বৈভাষিক সম্প্রদায়ৰ বাহ্য-প্রত্যক্ষবাদ
২.৫.৩ বৈভাষিক আৰু সৌত্রান্তিক সম্প্রদায়ৰ তুলনা
২.৬ মহাযান বৌদ্ধ-সম্প্রদায়
২.৭ মহাযান বৌদ্ধ-সম্প্ৰদায়ৰ উৎসগ্রন্থ
২.৮ মহাযান বৌদ্ধ-সম্প্রদায়ৰ মূল মতবাদ
২.৮.১ মাধ্যমিক সম্প্রদায়ৰ শূন্যবাদ
২.৮.২ যোগাচাৰ সম্প্ৰদায়ৰ বিজ্ঞানবাদ
২.৮.৩ বুদ্ধিসত্ত্ব
২.৮.৩.১ বুদ্ধিসত্ত্বভূমি
২.৯ অভিধম্ম আৰু মহাযান সম্প্রদায়ৰ মাজৰ পাৰ্থক্য
প্রশ্নাবলী
অধ্যায়-৩: সাংখ্য দর্শন                     ৬৫
৩.১ পৰিচয়
৩.২ উৎসগ্রন্থ
৩.৩ কার্যকাৰণতত্ত্ব- সৎকার্যবাদ
৩.৪ প্রকৃতি
৩.৫ গুণৰ স্বৰূপ
৩.৬ পুরুষ
৩.৭ বহুপুৰুষবাদ
৩.৮ ক্রমবিকাশতত্ত্ব
৩.৯ সাংখ্য ক্রমবিকাশতত্ত্ব উদ্দেশ্যমূলক নে?
প্রশ্নাবলী
অধ্যায়-৪: যোগ দর্শন                    ৯৫
৪.১ পৰিচয়
৪.২ উৎসগ্রন্থ
৪.৩ যোগ মনোবিজ্ঞান
৪.৩.১ চিত্তবৃত্তি
৪.৩.২ চিত্তভূমি
৪.৩.৩ চিত্তবৃত্তি নিৰোধ
৪.৪ অষ্টাংগযোগ
৪.৫ মুক্তি বা মোক্ষ
৪.৬ যোগ দৰ্শনত ঈশ্বৰৰ স্থান
প্রশ্নাবলী
অধ্যায়-৫: ন্যায় দর্শন                      ১১৯
৫.১ পৰিচয়
৫.২ উৎস গ্রন্থ
৫.৩ লক্ষ্য আৰু পৰিসৰ
৫.৪ ন্যায় দর্শনত পদার্থ
৫.৫ প্রত্যক্ষ
৫.৬ প্রত্যক্ষৰ শ্রেণীবিভাগ
৫.৬.১ লৌকিক প্রত্যক্ষ
৫.৬.২ অলৌকিক প্রত্যক্ষ
১। সামান্যলক্ষণ প্রত্যক্ষ
২। জ্ঞানলক্ষণ প্রত্যক্ষ
৩। যোগজ প্রত্যক্ষ
৫.৬.৩ লৌকিক প্রত্যক্ষৰ স্তৰ বা অৱস্থা
১। নির্বিকল্প প্রত্যক্ষ
২। সর্বিকল্প প্রত্যক্ষ
৩। প্রত্যভিজ্ঞা
৫.৬.৪ নির্বিকল্প আৰু সবিকল্প প্রত্যক্ষৰ পাৰ্থক্য
৫.৭ অনুমান
৫.৭.১ অনুমানৰ অবয়ব
৫.৭.২ স্বার্থানুমান আৰু পৰার্থানুমান
৫.৭.৩ স্বার্থানুমান আৰু পৰাৰ্থানুমানৰ তুলনা
৫.৮ অনুমানৰ ভিত্তি
৫.৮ ব্যাপ্তি
৫.৯.১ ব্যাপ্তিৰ প্ৰকাৰ
৫.৯.২ ব্যাপ্তিগ্রহ বা ব্যাপ্তিজ্ঞান
৫.১০ পৰামৰ্শ
৫.১১ অনুমানৰ বিভিন্ন শ্রেণীবিভাজন
৫.১২ ভাৰতীয় অনুমান আৰু পাশ্চাত্য ন্যায় অনুমানৰ তুলনা
৫.১৩ উপমান
৫.১৪ শব্দ
৫.১৫ কার্য-কাৰণ সম্বন্ধ
৫.১৬ অসৎকার্যবাদ বা আবম্ভবাদ
প্রশ্নাবলী
অধ্যায়-৬: বৈশেষিক দর্শন                          ১৭১
৬.১ পৰিচয়
৬.২ উৎস গ্রন্থ
৬.৩ লক্ষ্য আৰু উদ্দেশ্য
৬.৪ বৈশেষিক দৰ্শনৰ মূল মতবাদ
৬.৫ পদার্থ
৬.৫.১ দ্রব্য
৬.৫.২ গুণ
৬.৫.৩ কর্ম
৬.৫.৪ সামানা
৬.৫.৫ বিশেষ
৬.৫.৬ সমবায় সংযোগ আৰু সমবায়
৬.৫.৭ অভাব পাদর্থ
৬.৬ পৰমাণুবাদ আৰু সৃষ্টিতত্ত্ব
৬.৭ বৈশেষিক পৰমাণুবাদ আৰু গ্রীক পৰমাণুবাদ
প্রশ্নাবলী

অধ্যায়-৭: মীমাংসা দর্শন               ২১১
৭.১ পৰিচয়
৭.২ উৎস গ্রন্থ
৭.২ লক্ষ্য আৰু উদ্দেশ্য
৭.৪ জ্ঞানতত্ত্ব
৭.৫ প্রমাণতত্ত্ব
৭.৫.১ প্রত্যক্ষ
৭.৫.২ অনুমান
৭.৫.৩ উপমান
৭.৫.৪ শব্দ
৭.৫.৫ অর্থাপত্তি
৭.৫.৬ অনুপলব্ধি
৭.৬ প্রামাণ্যবাদ
৭.৬.১ স্বতঃপ্রামাণ্যবাদ আৰু পৰতঃপ্রামাণ্যবাদ
৭.৭ খ্যাতিবাদ বা ভ্রমতত্ত্ব
৭.৭.১ অখ্যাতিবাদ বা বিবেক-খ্যাতিবাদ
৭.৭.২ বিপৰীত খ্যাতিবাদ
প্রশ্নাবলী
অধ্যায়-৮: বেদান্ত দর্শন                      ২৩৭
৮.১ পৰিচয়
৮.২ উৎস গ্রন্থ
৮.৩ লক্ষ্য আৰু উদ্দেশ্য
৮.৪ শংকৰাচাৰ্যৰ ব্ৰহ্মৰ ধাৰণা
৮.৫ শংকৰাচাৰ্যৰ মায়াবাদ
৮.৬ শংকৰাচাৰ্যৰ আত্মাৰ ধাৰণা
৮.৭ শংকৰাচাৰ্যৰ জীৱৰ ধাৰণা
৮.৭.১ ব্রহ্ম আৰু জীর
৮.৮ ৰামানুজৰ ব্ৰহ্মা বা ঈশ্বৰৰ ধাৰণা
৮.৯ ৰামানুজৰ জীৱৰ ধাৰণা
৮.১০ ৰামানুজৰ জগত বা প্ৰকৃতিৰ ধাৰণা
৮.১১ অপৃথকসিদ্ধি
৮.১২ শংকৰাচাৰ্যৰ মায়াবাদ খণ্ডন
প্রশ্নাবলী